140 лет со дня рождения поэта Г.И.Шпилева

140 лет со дня рождения журналиста, поэта, редактора Герасима Ивановича Шпилёва (1884–1939).

Герасим Шпилёв (1884 - 1939?) - видный общественный деятель Приамурья первых послереволюционных лет, журналист, редактор, поэт. Находясь внутри революционного лагеря, он прошёл непростой путь идейных и духовных исканий - дорогу заблуждений и прозрений. Шпилёв стал одним из многочисленных добровольных пленников господствующих в обществе идей, которые посвятили себя служению революционным идеалам, делали всё возможное для установления в России нового, как им казалось, самого справедливого строя на свете. А этот строй в итоге безжалостно растоптал этих людей.

Родившись в большой семье переселенца, с детства приученный к труду, Герасим рано пристрастился к чтению. Стихи начал писать ещё в школе, но в печати они появились только с 1904 г (парню уже было 20 лет). А в 1905 г., уехав в Томск продолжать образование, амурчанин издавался уже в сибирской периодике. Именно там он втянулся в революционное движение. Там же отбывал и своё первое тюремное заключение.

Февральская революция принесла Герасиму массу партийной работы. Позже он переезжает в Москву, много работает для партии, но в конце 30-х подвергается репрессиям. По одной из версий - умирает в 1939 г. в архангельской тюрьме, по другой - арестован и расстрелян в 1937-м.

Пролетарскую поэзию Шпилёва, конечно, трудно назвать живой. Поэтическое слово, поставленное на службу социальным задачам, как правило, превращается в схему, шаблоны. А вот то, что амурчанина по-настоящему зацепило, это жестокий разгон революционного митинга в Томске в октябре 1905 г., свидетелем которого он стал, назвав свои поэтические впечатления «Песни ужаса».

Тогда, спрашивается, как объяснить строки, напечатанные уже в 1918 г.:

Несите же сквозь дым кровавые знамёна

Во имя светлых и далёких грёз;

Пусть льётся кровь и раздаются стоны,

Но вы не бойтесь ни стона и ни слёз!..

Вместе с тем Шпилёв, ещё в детстве усвоив основы христианской этики, душевно был предрасположен к принятию и исповеданию спасительной веры в Христа, отрицая при этом церковь и вообще религию. И его уход в революцию был путём к новому Храму, поиск более действенной веры, чем христианство, способной быстрее исправить несовершенный мир и человека. И вот что было написано после всех призывов в духе большевизма:

Нет, я не желаю крови и тиранства,

И я уйду, уйду, уйду,

Чтобы не видеть власти хулиганства,

В Гефсиманском я укроюся саду…

Увы, укрыться не удалось.

А вот его любовь к амурскому краю была бесконечной, беззаветной. И стихи о своей малой родине были, пожалуй, самыми искренними:

Я снова увидел Амур мой родной,

И сердце забилось невольно.

Представилось всё мне мечтой голубой,

И радостно так, и так больно!